每个人的心中都有一朵清净的莲花，都有无量的智慧。把良知、良能启发出来，则福慧果报无量！
佛陀在人间，无非是要教导众生自觉有与他同等的这分智慧，也要教导众生与佛有同样的自性，都能进修慈悲与智慧。
学佛必须要遵守佛陀教育我们的三个原则：戒、定、慧。戒是生活行动的宗旨，用来教戒我们的心不做坏事；行为不发生差错，心就有定力，精神就会统一；如此就可产生智慧。
心有定力，智慧自然产生。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是要定。“定”用现代语讲，就是壮敬自强。
有智慧的人，所带走的是觉悟了之后的有情。
聪明不一定具有智慧，但是智慧一定包括聪明；聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。
同样一个“得”字，有“舍得”，也有“得失”两种完全不同的心境。有智慧的人就能够舍，能“舍”也就能“得”，能得无限的快乐；不能“舍”就会有“失”，失去了心境的安宁。
不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
能付出爱心就是福，以消除烦恼就是慧。
智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过掌来用手心，则双手万能。善是利益，恶是损害。一念之非即种恶因，一念之是即得善果。
心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就可减少一枝杂草。土地不耕种，则必杂草丛生；所以行善要日日行、时时行，不断去行，那怕是举手投足也要存有一分善念。
做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。
善字的意思是适度、刚刚好。不偏不倚、不极端、爱得不会太过分，也不会产生怨恨心；在人与人之间没有不平等的分别心；对自己所爱的人，能以智慧断除占有的感情，对自己不爱的人或不投缘的人，能尽量善解，以好的心念去对待人。
新年的愿望
既然要学菩萨精神，走菩萨的道路，就必须时时立下善的心愿。有人问我：“师父，新年到了，您发什么愿?”我还是和往年一样：
一、不求健康，只求智慧充足、精神明睿。
若有很明朗的精神，有很充足的智慧，这一生的道路就可以走得很正确，思想、言语、动作就不会有错，能够分清善恶业；而慧命就是由这精神所培养起来的。
二、不求事事如意，只求有足够的信心、毅力、勇气。
我们既来世间，就会带着过去所造的业因，既然有因必有果，在因果之间，更应该要了解，若没有种如意因，要求得如意果，当然是不可得。况且人生几十年，难免坎坷，所以求事事如意不可得，我只要求有足够的信心、毅力和勇气，即使遇到人生的坎坷不如意，只要有这股信心、毅力、勇气，自然就能度过重重难关。
三、不求减轻重担，只求增加力量。
有些人要求步步高升，减轻责任，我认为，人来世间能够负起责任就是福，尤其是出家修行，担荷如来家业，普天下的众生何其多啊！怎能减轻责任呢？我不怕责任重，我只希望增加力量，人多力大才能将如来的家业、普天下众生的安危担在肩头。
我每年都是这样发愿，也希望和大家共同勉励。
