佛教自身的建设非常重要，佛教要强化社会的功能！
出家人应该思考为社会做些什么？

    因为对佛教误解的人还很多，所以很多佛教界人士都感叹佛教的传播很难。除了特定的历史原因，我认为佛教要从自身去寻找原因。有一些出家人，在持戒修行方面没有做好，大家不能认同僧宝，佛教就很难弘扬了。所以，佛教自身的建设非常重要。我们说，佛教是中国传统文化的重要组成部分，佛教的理念，能够为社会带来和谐，安祥。如果这些功能都能很好的发挥，社会需要你了，政府离不开你了，大众认同了，佛教的传播就好做了，佛教的发展就有希望了。
    这次法会，我们选择了在香港会展中心举办，法会的广告我们在地铁里面全面铺开，就是希望让每一个层面的人都能了解佛教到底在做什么。我有一次带着100多万准备到湖南去修庙，当时正好遇到那里有灾情发生，我们就把这钱全部捐助用于赈灾了。这样之后，当地很多人对佛教也有了重新的认识。所以，佛教不仅是信仰，是文化，还有很重要的一点是它的存在，能为社会做些什么？这也是我们出家人应该积极思考的和探讨的。比如：老人问题、失学儿童、疾病、犯罪等等，寺庙里应开设一些道德教育的学习，让相关的人进入佛门后能得到实际的利益，有什么问题去佛门寻求帮助。这样我们的佛教才有希望。我们佛教界应该选择一些起点和角度来支持。

佛教文化传播的突破口可以是明星和精英阶层，因为他们如果被度化，便可以从不同方面帮助到更多的人。

    大家都知道，对于佛教的误解，还有相当多的人。视其为鬼神和迷信的，也不在少数，用什么方式扭转这样的现实？ 是我们真正了解正信佛教，并且致力于传播佛教文化的人应该思考的。我个人认为，抓住一些对社会有影响力而且又有佛教信仰的人，比如企业精英或者明星等都不失为方便法门。如果一个企业的领导者是佛教徒，对员工很好，经营企业有方，事业很成功。员工就会想：我的老板是精英，对我们又好，他都信佛，那么这个文化也会让他们感兴趣。还有一些影、视、歌明星，他们有很多崇拜者，如果他们出来讲一些话，作用就很大了。

文化是最有生命力的，素食文化是佛教文化的重要组成部分

    寺院必须要有好的素食，最好不要用“假”的东西
    饮食是文化。素食文化是佛教文化的重要组成部分。寺院的出家人每天都要吃素，所以对素食应该最有研究和感受。到一个寺院，如果吃不到好的素食，那么这个寺院应该要努力了。现在很多素食在做法和取名上喜欢用仿荤：假鱼假肉，仿鸡仿鸭。我认为这些假的东西最好不要在素食里出现。寺院的素食就更不能用这样的名字了。因为寺院的素食，代表着佛教的形象和传递着佛教文化的内涵。素食作为佛教文化的内容之一，其功能就是要通过这一文化形式净化大家的六根，既得到健康，又能让人净化身体。如果传递的还是“假”的概念，还在仿荤，就不能真正体现这一文化的内涵，也失去了这一文化的功能和意义。

这个世界上没有什么是应该的，要学会感恩！

    感恩是我们服务社会的基本前提，也是佛教的精神内涵之一。目前的社会，人们太过看重金钱和地位，社会道德日益衰落。在这个时候，传播佛教的真精神具有非常重要的意义但同时难度也很大。事实上，物质的生命是有限的，最重要的是精神的生命。
    我们生活的这个世界，所享用的任何东西，并不都是应该的，都是别人的努力成就的。无论在哪个岗位上，只要我们尽职尽责，对社会的价值和意义都是一样，管理厨房的人跟管理公司的人靠的都是能力和智慧，没什么不同。学佛首先要学做人，学会知恩惜福，一米一水，当思来之不易。我知道很多有钱人学佛以后去餐厅吃饭非常节约，绝不浪费，有剩的就会打包回去。家里有车和司机，但孩子上学让自己去做公交车和地铁。不能给孩子太多的优越感。香港被殖民文化统治了100年，当下，传统文化的弘扬和民族精神的发扬非常重要。

三德是智德、断德、悲德。佛陀的自利利他行为具体就表现在三德之中。佛陀的自觉、觉他、觉行圆满，菩萨的自利、利他，皆因有此三德。

    经云：自利利他、圆满成就三德者是佛陀。
    佛法的解脱行为是重在对待个己的生命，修智慧、断烦恼，成就智德、断德。然而佛陀的事业成就却不能止於此，还得以一种慈心和悲心去帮助一切有情生命，以期达到将不完善的成为完善，污秽之处变成净土，人间成为佛国。这是每一个学佛者都必须持有的信念，且精进完成的目标。能如此去行动的人，称为菩萨。
    故视此三德为弘法中心的宗旨。我们中心便是依佛陀如此三德为宗旨而成立的。

佛法在世间，不离世间觉
我们需要彼此之间的相互关爱与帮助

    佛陀说，他出生在人间，学习在人间，出家修行在人间，成佛也在人间，乃至最后的泥洹入灭还是在人间，这就明确体现佛法始终关注的是与人相关的一切活动。因此六祖惠能大师才说："佛法在世间，不离世间觉。"
    佛法虽然说普渡六道有情众生，但主要的对象是人，然后才旁及一切有情生物。人世间是有缺陷的，不完善的，有着众多的不如意。因此需要彼此之间的相互关爱与帮助。
    历史的脚步跨入了廿一世纪，但和平与发展依然是当今世界不可逆转的两大主题：区域性战争、民族与宗教的冲突、环境污染、生态失衡、人心道德等问题依然是很尖锐地摆在人类面前的事实。佛教的发展必须面对现实，必须适应当代社会，而且必须深入社会。在当今世界上，佛教在人心道德、和平安定、生态环保等问题上该以何种角色，发挥自己特有的作用?这也是我们佛教人士应该认真探讨和积极应对的课题。
    这个世界上，任何个己的力量在广大的困难面前都是有限的，会显得苍白无力。一点的光无法抵御寒冷的冬天，但把所有能发光和愿意发光的都齐集在一起，那么，人间就充满温暖。何况、我们有佛法的指引，有佛菩萨的大慈大悲大愿大力的护佑和同行。
    我们能做到的就尽我们的力量去做吧!