大慈寺位于成都市中心，比邻成都市最繁华的商业区。寺院始于魏、晋间，距今有1600多年历史。世称“震旦第一丛林”。寺中历代高僧辈出，以魏晋间神僧宝掌禅师，唐代在大慈寺受戒的玄奘法师（俗称唐僧），扩建大慈寺的新罗国王子无相禅师、宋代赴日本开创临济宗建长寺派的道隆禅师，清代重建大慈寺的自信禅师最为著名。唐代大慈寺共有九十六院，占地一千余亩，殿堂宏伟庄严，并有“精妙冠世”之壁画千余堵。唐宋时大慈寺是全国讲经学律的中心；是游览圣地。达官贵人文人墨客常于此登高望院，谈诗论画；是商贸集散地，庙会常年不断；也是中、日、韩佛教文化交流重地。韩国、日本佛教团体、个人常来此祭祖，研究禅茶学术；此寺极盛于唐、宋，毁于明末，清代重建。1966年“文化大革命”中移作他用，寺庙中断38年。2004年4月8日对外开放以来，寺院不断维修，现已初具规模。2005年6月25日，大恩法师荣膺大慈寺中兴第一代方丈。2005年前后大慈寺兴办了禅茶研究会、菩提功德会。

 

一副取经的背架， 一领麻布的短褐， 一双云游五万里的云鞋啊， 仿佛还在为西行求法而奔波。 归途幽径，直直从心灵深处跋涉急行， 大漠夕阳，凌山冰雪， 愿换得长安一轮明月， 家家户户颂佛情。 依稀记得第一次向恒河凝望， 如今世事变迁多少？ 归乡仍为取经路，译经仍是解经人。

    玄奘，唐代高僧，通称三藏法师。他是整个华夏历史文化中的杰出人物之一，他的贡献不仅在于佛教界，对于中国传统文化的发展、整个东方文明的格局、甚至整个世界文明史都产生过巨大影响，他不仅仅是佛教界的骄傲，更是整个中华民族的骄傲，鲁迅先生曾称；“玄奘是民族的脊梁。”他是一位举世闻名的佛学家、思想家、翻译家和中外文化交流的杰出使者。2004年，联合国教科文组织把玄奘列为“世界文化名人”。

玄奘与成都的因缘

    这位伟大的佛学家、思想家、翻译家和中外文化交流的杰出使者与历史文化名城成都有着非常殊胜的因缘。唐武德元年（618年），玄奘法师从长安到高僧云集的成都学习佛教经论，武德五年（622年）春，在大慈寺这里的律院受戒并坐夏学律。他居成都五年，常在成都各大寺院讲经，为蜀人景仰。
    玄奘在成都五年，奠定了他后来远赴天竺取经，完成驰名中外的伟大壮举的思想基础。

研讨的价值

     1300多年前，玄奘法师孤身一人经过十几个国家，历经艰辛，在无任何人同行无任何保护措施的情况下独自前往印度求取佛理真义，这在当时是一个伟大的奇迹。玄奘大师走的这一路，传播了盛唐的文明，带回了国外的文化，他所做的不仅仅是取经，更多的是加强了当时的唐朝与中亚各国的交流，加深了各国人民的互相了解，促进了邻国之间的和谐。这种不屈不挠、不畏艰险；治学严谨、孜孜不倦的求真求实求知精神，放在今天，无论对于国内国外，大事小事，上至国家、社会下及个人仍然具有无上宝贵的精神价值。还有玄奘大师的爱国精神，当时，印度国王用各种方法企图挽留他并为其王朝效力，但玄奘法师终不为任何利益所动，一定要回国弘法。这种爱国主义精神对现代人更是意义非凡。
    研讨、保护、弘扬玄奘思想，对于提高中华民族整体文化素质、振奋民族精神，促进祖国和平统一，增进我国与世界各国，特别是印度、日本、韩国等周边国家的经济、文化交流及睦邻友好关系，将有着非常重要的现实意义和长远意义。